tag:blogger.com,1999:blog-83728402011-08-01T09:22:43.623-07:00حقوق مدرنبابك طبسيhttp://www.blogger.com/profile/12937998005439228528noreply@blogger.comBlogger41100tag:blogger.com,1999:blog-8372840.post-61299276899791325242010-02-17T06:01:00.000-08:002010-02-17T06:03:23.118-08:00http://qspace.library.queensu.ca/dspace/bitstream/1974/5195/1/Torki-Foroozan-2009-9-MSc-pdf.pdf http://en.scientificcommons.org/foroozan_torki https://qspace.library.queensu.ca/handle/1974/5195بابك طبسيhttp://www.blogger.com/profile/12937998005439228528noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8372840.post-1157059074949717502006-08-31T14:12:00.000-07:002006-10-27T04:30:54.170-07:00جبر و اختيارروزي يكي از اعراب دورة جاهليت سيبي در دست گرفته از حضرت علي (ع) پرسيد: اي علي ارادة خداي تو كدام است من سيب را بخورم يا نخورم؟ حضرت علي در جواب فرمود اگر سيب را خوردي خدا اراده كرده كه بخوري و اگر نخوردي معلوم ميشود خدا اراده كرده كه نخوريجبر يا اختيار انسان يكي از بزرگترين مسائل ذهن بشر در ادوار گوناگون بودهاست. چنانچه پس از مباحث گوناگون كه اگر همة آنها را به صورت مكتوب در يك جا بابك طبسيhttp://www.blogger.com/profile/12937998005439228528noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8372840.post-1096089187340519932004-09-24T22:11:00.000-07:002004-09-24T22:13:07.340-07:00بيان عربي منزله از قلم حضرت رب اعليالواحد الاول
بسم الله الامنع الاقدس
انني انا الله لا اله الا انا و إنما دوني خلقي قل أن يا خلقي إياي فاعبدون. قد خلقتك و رزقتك و أمنتك و أحببتك و بعثتك و جعلتك مظهر نفسي لتتلون من عندي آياتي, و لتدعون كل من خلقته إلي ديني هذا صراط عز منيع. و خلقت كل شيء لك و جعلتك من لدنا سلطانا علي العالمين. و أذنت لمن يدخل في ديني بتوحيدي و أقرنته بذكرك ثم ذكر من قد جعلته حروف الحق بإذني و ما قد نزل في البيان بابك طبسيhttp://www.blogger.com/profile/12937998005439228528noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8372840.post-1095481336705249652004-09-17T21:18:00.000-07:002004-09-17T21:22:16.706-07:00فقه و مباني آن در دو ديانت اسلام و بهائي
الف
در زمان ظهور پيامبر مكرّم اسلام e صحراي عربستان از وجود افرادي كه از طرز كتابت و شيوههاي انتقال افكار به زمانهاي آينده تقريباً آري بود و اين خود بزرگترين مشكل در راه دريافت اوضاع و احوالِ احكام و يا حتّي نظر پيامبر مكرم e در مورد خطايا و لغزشهاي افراد آن زمان ميباشد. تنها مطالب بازمانده به جز قرآن q(كه آن هم شامل تمام مطالبي كه به حضرت محمّد eوحي ميشد نيست) عبارتست از مقدار معتنابهي بابك طبسيhttp://www.blogger.com/profile/12937998005439228528noreply@blogger.com1